• Главная
• Филиал ГКУ ЯО ГАЯО в г. Угличе
• Фонд № 39

Угличский Алексеевский мужской монастырь г. Углич Ярославской губернии

Историческая справка

Угличский Алексеевский мужской монастырь, по сведениям, сохранившимся в его документах XIX в., был основан в 1371 г. по желанию митрополита Московского Алексея с соизволения великого князя московского Дмитрия Донского монахом Адрианом, заложившим в полукилометре от Угличского кремля на юго-восток деревянную Успенскую церковь, деревянные кельи и такую же ограду /см. по настоящей описи ед.хр. 124 и др./. Первоначально монастырь именовался Успенским, Алексеевским он стал с тех пор, как в 1439 г. в монастыре была основана вторая деревянная церковь в честь незадолго перед тем умершего и объявленного чудотворцем митрополита Алексея /см. там же- ед.хр. 183 и др.; Крылов, «Историко-статистический обзор Ростово-Ярославской епархии», Ярославль, 1861 г., стр. 74/. Позднее, но еще до XVII в., в монастыре появилась третья деревянная церковь во имя Иоанна Предтечи /см. Липинский М.А. «Угличские писцовые книги 17 в.», отдельный оттиск, стр. 219/.
О характере первоначальной деревянной архитектуры монастыря сведений не сохранилось. Постепенно она заменилась каменной /см. по настоящей описи ед.хр. 124, 134, 183 и др./. Самым ранним каменным зданием здесь является церковь Алексея Митрополита, о существовании которой известно уже по Угличским писцовым книгам 1629-1631 гг.: «На Углече, на посаде монастырь Алексеевской, а на монастыре: церковь Алексея Митрополита да предел Кирила чудотворца каменной…» /см. Липинский, там же, стр. 219/. Время основания этой каменной церкви в разных позднейших источниках указано разное: документы самого монастыря указывают 1492 и 1552 гг. /см. по настоящей описи ед.хр. 124, 183 и др./, по мнению А.Крылова, постройка относится к 1482 г. /см. Крылов, там же/. В числе следующих каменных построек монастыря наиболее замечательная – трехшатровая «дивная» церковь Успения Богородицы, построенная, судя по уже упомянутым писцовым книгам, в 1628 г.: «…да в том же монастыре устроено вновь во 136 [1628- H.Р.] году каменного дела палат вверху и в исподи 8 служеб, да колокольня верх шатровая, да церковь пречистыя Богородицы Одигитрия…» /см. Липинский, там же, стр. 219/. Эта церковь является уникальным по своей сохранности архитектурным памятником /см. по настоящей описи ед.хр. 124, 183 и др., а также Б.Эдинг «Ростов Великий-Углич», Москва,1913 г., стр. 174/. В 1899 г. эта церковь подвергнута ремонту и некоторой переделке: в окна вставлены решетки, которых раньше не было, а вместо старого балкона устроено каменное крыльцо с лестницами, фрески переписаны заново, прибавлены 2 новых картины, заново вызолочен иконостас /см. по настоящей описи ед.хр. 183, лл.2об.-3/. Деревянное здание церкви Иоанна Предтечи заменено каменным в 1681 г. /см. там же ед.хр. 124, 134 и др./. Каменная монастырская ограда возведена в 1792 г. – высотой в 4,5 аршина, толщиной в 1 аршин, протяженностью стен в 241 сажень, с двоими проезжими воротами / с южной и с северной сторон / и с четырьмя башнями по углам /см. там же, ед.хр. 116, 124 и др./. В 1886 и в 1902 гг. некоторые стенные башни были приспособлены под братские кельи, в 1894 г. часть ограды с западной стороны на протяжении 11 сажен сделана заново, в 1897 г. на всей ограде и башнях ветхая тесовая крыша заменена железной /см. там же, ед.хр. 183 и др./.

Место, на котором был основан Алексеевский монастырь, по документам начала XVI в известно как Огнева слобода на Угличском посаде / см. «Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV-XVI вв.», изд. АН СССР, стр.410,1950 г. /, а по вышеупомянутым писцовым книгам начала XVII в. и по документам самого монастыря от 1744 г. – как Алексеевская и Подмонастырская слобода / см. Липинский, там же, стр. 219 и по настоящей описи ед.хр.69/. Когда эта слобода вошла в состав Угличского посада, не установлено.
В начале XVII в. монастырь был разорен польско-литовскими интервентами. Точная дата этого события не вполне ясна. Её можно отнести ко времени первого захвата Углича интервентами осенью 1608 г. /вероятно одним из отрядов Яна Сапеги во главе с Яном Очковским/, его можно отнести к 1609 г., когда к Угличу со всех сторон подступили отряды пана Островского / см. А.И. т.II, стр.135-136; К. стр. 299-300/. В упомянутых выше писцовых книгах отмечено разорение монастыря в 118 /т.е. в 1609 или 1610/ г. /см. Липинский, там же, стр. 219/.
Восстановление монастыря после разорения относится, очевидно, к 136 /1628/ году, так как писцовые книги относят именно к этому году целый ряд каменных сооружений в монастыре /см. выше/.
О монастырских владениях в начальный период существования Алексеевского монастыря сведений сохранилось мало. Из них можно заключить, что по тарханным грамотам монастырь имел земельные и иные владения еще во времена царей Василия III и Ивана IV Грозного /см. Липинский, «Угличские акты XVII в.» ,отдельный оттиск, т.III, стр.43/. В частности, тогда Угличский удельный князь Дмитрий Иванович Жилка завещал монастырю одну из наиболее значительных вотчин – село Некоуз с деревнями в Рожалове /см. «Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV-XVI вв», изд. АН СССР,1950 г., стр. 410/, в которой по документам 1740 г. насчитывалось 1362 души мужского пола /см. по настоящей описи ед.хр. 56/.
В XVII в. монастырь был уже крупным вотчинником. По «Росписи крестьянских дворов, находящихся во владении высшего духовенства, монастырей и думных людей по переписным книгам 1678 г.», монастырю принадлежали 546 крестьянских дворов в Угличском уезде и 13 дворов в Бежецком уезде /см. «Исторический архив», том IV, стр.107/. В 1627-1631 гг. только в Угличском уезде монастырь владел более 3600 десятин пахотной земли, 58 десятин леса пашенного, 160 десятин леса непашенного, поверстными лесами, и таким количеством лугов, что с них ежегодный сбор сена составлял около 3000 копен /см. Липинский «Угличские писцовые книги 17 в.», отдельный оттиск, стр. 219-221, 358-359, 441, 572/, да судя по наличию 13 крестьянских дворов в Бежецком уезде, принадлежащих монастырю, там он владел некоторым количеством земельных угодий, Кроме того у монастыря были рыбные ловли по р. Волге на участке от устья р. Кашинки до устья р. Серы, мельницы Плетнева, Дерябина, Баранова, Потопчина и Матвеевская на р. Улейме, торжок в с. Некоузе /см. Липинский, «Угличские акты XVII в.», отдельный оттиск, том III, стр. 43-48, 76/. После уничтожения польско-литовскими интервентами Угличского мужского Богоявленского монастыря его земли и мельницы были по грамоте царя Василия Шуйского от 7118 /1610/г. отданы Алексеевскому монастырю /см. Липинский, там же/.
Число монахов монастыря до секуляризации церковно-монастырских имуществ и утверждения монастырских штатов в 1764 г. не было постоянным. Например, в 1733 г. монахов с игуменом было 21 человек, в 1734 г. – 18 /см. по настоящей описи ед.хр. 53/. Кроме того в монастыре были еще служки и другие работники, находились «на пропитании» отставные солдаты и офицеры /см. по настоящей описи ед.хр. 51, 54, 74, 76-78/.
После секуляризации церковно-монастырских имуществ и установления монастырских штатов богатства Алексеевского монастыря значительно сократились. По числу штатных монахов монастырь превратился в третьестепенный – «третьеклассный» /см. Крылов, «Историко-статистический обзор Ростово-Ярославской епархии», Ярославль, 1861 г., стр. 73/.
Однако со временем богатства монастыря вновь стали расти за счет государственных и частных пожертвований. Так, уже в 1771 г. ему был «высочайше» пожалован Барановский луг в 14 с лишним десятин /см. по настоящей описи ед.хр. 124/, в 1848 г. графиня Орлова- Чесменская сделала в монастырь вклад – 5000 руб. капитала серебром /см. там же, ед.хр. 116/. В 1857 г. у монастыря было уже около 230 десятин земли и больше 12500 руб. капитала, 500 с лишним руб. доходов с этого капитала и около 270 руб. арендных доходов от мельницы возле дер. Правдина на р. Сити, от огорода и пустошей, не считая 457 руб. 74 коп. штатной суммы, получаемой от государства /см. там же, ед.хр. 124/. В 1864 г. капитал вырос до 14647 руб., доходы с него – до 587 руб. 76 коп., арендные доходы – до 333 руб. /см. там же, ед.хр.134/. В 1913 г. капитал монастыря составил уже 100581 рубль, доходы с него – до 3839 руб., арендные доходы – до 755 руб., а штатной суммы монастырь получал 711 руб.42 коп. /см. там же, ед.хр. 183/.
Алексеевский монастырь был местом ссылки «на смирение» раскольников, а также духовных и светских лиц за преступления против религиозной морали и за нежелательные правительству политические убеждения /см. там же, ед.хр. 17, 74, 148 и др./. Так, в 1698 г. в монастырь были сосланы 22 стрельца из полка Офонасия Чубарова и 28 стрельцов из полка Тихона Гундермана за участие в стрелецком бунте против реформ Петра I /см. там же, ед.хр. 34/.
По сохранившимся архивным документам монастыря от XVII в. можно видеть, что в свое время монастырь был местом, куда могли быть поданы явочные челобитные по разным вопросам /ограбление, избиение, нарушение законов и пр./ на имя царя в обход местных гражданских и военных властей /см. по настоящей описи ед.хр. 15, 16, 19. 20. 23, 26, 33, 33а/.
С 1899 года на средства монастыря содержалась церковно-приходская школа /см. там же, ед.хр. 183/.
Алексеевский монастырь перестал функционировать в 20-е годы ХХ в. в связи с декретами советского правительства об отделении церкви от государства и в связи с ростом в массах угличского населения антирелигиозных убеждений /по рассказам местных жителей/.

Переименования